Comment se confésser devant un pretre; Avant de vous confesser, faites un examen de conscience. Cela implique que vous devez vous humilier devant Dieu et le supplier de vous révéler ce qui vous empêche de recevoir son amour. Lorsque vous examinerez votre propre conscience, vous découvrirez les réponses à ces questions.
- “Père, bénis-moi parce que j’ai péché. Je t’en supplie.”
- J’ai été béni par le prêtre.
- Je ne suis pas allé me confesser depuis très longtemps, mais je suis content de l’avoir fait. Voici les péchés que j’ai commis depuis ma précédente confession.
- Parce qu’il est probable que le prêtre pose une autre question pour aider les gens à comprendre des problèmes tels qu’un péché insondable.
“Je regrette vraiment ce que j’ai fait.” “Veuillez me pardonner. Vous êtes infiniment bon et immensément aimable, et le péché me prive de ces deux qualités. Mon désir est de ne plus jamais vous manquer de respect et de faire amende honorable avec l’aide de la grâce de Dieu.”
Pour obtenir une absolution complète des péchés, le prêtre peut demander n’importe quoi en échange, comme réparer la réputation d’autrui ou récupérer des biens volés.
Pour expier ses méfaits et récupérer sa “forme spirituelle”, l’individu repentant doit faire quelque chose de plus.
Vous voudrez savoir de quoi vous allez parler dans le cadre de votre confession ! Lorsque vous vous asseyez et réfléchissez à vos actions, cela s’appelle “l’auto-examen”. Si vous n’avez pas avoué depuis un moment, faites une pause pour réfléchir à vos actions depuis la dernière fois. Vous pourriez prier le Saint-Esprit pour vous aider avec vos idées en ce moment.
Bien que vous deviez demander pardon pour les petites erreurs,
vous n’avez pas à vous sentir gêné par elles. Parmi vos péchés quotidiens, il y a des choses comme mentir à un copain pour sortir d’une fête, mal prononcer le nom de Dieu, etc. Les individus sont ainsi confrontés à des crimes de chair, qu’il convient de prendre très au sérieux.
Peu importe que l’infraction soit mineure ou importante, tant que vous n’en étiez pas conscient ou que vous y étiez contraint. Vous ne pouvez pas être coupable d’un péché mortel si vous ne le saviez pas. Parce qu’ils ne sont pas des péchés graves, ils ne peuvent pas être appelés « péchés graves ». Un péché véniel est quelque chose de petit, comme voler quelque chose de minuscule, se quereller avec des membres de la famille ou conduire trop vite.
De nombreuses églises ont des heures désignées pour la confession. Pour organiser une rencontre avec un prêtre, il vous suffit de savoir où le localiser. Pour planifier une confession privée, contactez ou voyez immédiatement le prêtre pour en planifier une.
Invoquez le Saint-Esprit pour vous aider à éprouver un véritable chagrin pour vos erreurs. Si vous le souhaitez, vous pouvez prier comme suit : « Pour faire une vraie pénitence, j’ai besoin que le Saint-Esprit vienne à moi et éclaire mon esprit. J’ai besoin de la capacité de modifier ma ligne de conduite. Amen.
CROISEZ ET DITES : “Nous apprécions votre aide. Je m’excuse.” Depuis, je suis resté silencieux. » La façon dont les choses ont toujours été faites : De l’autre côté, vous pouvez simplement dire bonjour. Ils savent ce qu’ils font et ils le font correctement, ce qui signifie que le prêtre le fait. correctement aussi.
Admettez vos péchés et demandez pardon. Gardez à l’esprit que le prêtre a probablement déjà entendu des bruits de pas mûrs et verts. Tant que vous enfreignez les règles, il ne sera pas surpris. Assurez-vous de révéler vos infractions les plus graves en premier. Passons ensuite aux moins significatifs. S’il vous interroge, répondez.
Dès que l’occasion se présente,
réfléchissez à l’opportunité d’avouer ou non devant tout le monde. Agenouillez-vous devant le rideau qui vous sépare du prêtre. Agenouillez-vous devant le rideau si vous voulez rester incognito. Faites votre confession en personne en vous approchant du prêtre par le rideau et en vous asseyant sur la chaise à côté de lui.
Pâques est un moment pour beaucoup d’entre nous pour s’approcher de Dieu et confesser nos péchés. Cependant, Père, où puis-je trouver un prêtre, un confesseur, puisque je ne peux pas sortir de chez moi à cause de ma maladie ? » Nous voulons nous embrasser maintenant que je nous ai réconciliés. un prêtre ?
L’épidémie de coronavirus a rendu difficile pour de nombreux catholiques de recevoir le sacrement de pénitence, en particulier ceux qui demandent pardon pour des infractions graves telles que le meurtre ou l’adultère. Le pape François a établi cette disposition dans son sermon du 20 mars 2020 sur le sacrement de pénitence et dans son décret pénitentiaire apostolique du 19 mars 2020.
Une méthode qu’il pourrait essayer d’aider quelqu’un qui est désolé est de dire des mots sages et de montrer son inquiétude. Une autre approche consiste à recommander une sorte de pénitence, qui est souvent une sorte de réflexion ou de prière basée sur les Écritures ou une indication visible de changement.
C’est une autre méthode pour aider quelqu’un à changer. Une technique pour nous démontrer que nous voulons un nouveau départ dans la vie et pour démontrer à Dieu notre gratitude pour tout ce qui se passe. La pénitence est une approche pour y parvenir.
Il demande alors un acte de contrition, pronoonce la sentence d’absolution, puis permet à chacun d’aller tranquillement.
Il m’est physiquement impossible d’affirmer
que je n’ai pas pardonné à quelqu’un ou prié jusqu’à ce que l’Evangile me le commande. La confession est un acte plus objectif qui m’oblige à dépendre à la fois de ma conscience et de la Parole de Dieu, que nous sommes tenus de lire tout au long de la liturgie. C’est pourquoi je suis obligé d’utiliser les deux. Pour avouer ses méfaits, on n’a pas besoin de se sentir à l’aise avec son passé ou la culpabilité associée.
Il y a une distinction importante. Pour être un confesseur efficace, il faut croire que Dieu est à l’œuvre dans la situation et est là pour aider. Quand je dis que je suis désolé, il n’y a pas d’évaluation de ma culpabilité ou d’examen psychanalytique de moi. Cela implique de faire une déclaration publique de confiance dans la compassion et l’autorité de Jésus.
Cependant, il existe d’autres approches pour parvenir à un accord. Si un membre de la communauté chrétienne veut faire des réparations, par exemple, il peut le faire. S’il est vrai qu’ils n’ont aucune valeur sacramentelle, ils peuvent être utilisés pour préparer la confession privée.
C’est un petit guide de Mame qui traite du sacrement du pardon et de son importance pour les individus. Le guide d’Aleteia peut apporter des réponses. C’est explicite. De plus, si vous souhaitez approfondir, le livre contient des questions et réponses supplémentaires.
